Prekomerno "fotozud" vpliva na spomin in identiteto

• Prekomerna "fotozud" vpliva na spomin in identiteto

Vsako leto kolektivno "arhiv foto", ki ga človeštvo ustvaril, polnijo skoraj bilijon digitalnih fotografij. Vsako minuto se pojavijo več kot v celotni devetnajstega stoletja. Velik delež vseh te vsesplošne "fotomassy" neprestano naložen v socialne mreže in virtualno shranjevanje pripada sebek: Instagram, na primer, ta oznaka opazili več kot 300 milijonov fotografij. In ta obsedenost s snemanjem ima stranske učinke.

Za več sto ljudi, morda več tisoč sličic na teden - sestavni del, ki ni samo praznik, ampak tudi v vsakdanjem življenju. S pomočjo slik ljudje poskušajo imeti v mislih to, ali ta dogodek, ujeti delež prikazov s prijatelji zanimivih prizorov, pogled iz okna hotela svojega stanovanja ali avtomobila. Razlogi za fotografijo nešteto. In vse je zdelo, da se utemeljena.

Prej je bilo vse drugače. Filmske kamere delal za revije z omejenim številom strelov, tako da je bilo treba skrbno preučiti, preden vam bo dragocena klik. Potem je potrebno zapleteno obdelavo postopek filma, tiskanje fotografij - v domačem laboratoriju (ki se kaže z veliko kot prava skrivnost) ali trgovino. In še na voljo srečni lastniki Polaroid fotoaparat, ki lahko vidijo fotografijo skoraj takoj, je bilo samo 8 ali 10 strelov.

Na še zgodnejši fazi razvoja te umetnosti, vse, kar je bilo veliko težje, in fotografije pojavil v družinskih albumih samo v povezavi s pomembnimi dogodki ali pomembnih življenjskih obdobjih. Odnos s fotografijo je bil bolj sproščen in naraven. Če pogledamo nazaj na svoje življenje in lahkota skozi foto album z ljudmi, ki spominja na slike iz preteklosti. Nekaj ​​v luči teh spominov bolj jasno je zdelo, nekaj - kot če skozi meglice, ampak nekaj povsem izbrisan. Podobe spomina pogosto "Highlight" druge vire informacij - knjige, zgodbe sorodnikov in prijateljev.

Foto: Alexander Vereshchagin.

Obsedenost s fotografiranje, značilne za sodobnega človeka, potem bi bilo nobenega dvoma. Ja, kdo se zanima za fotografijo več učenja teorije in prakse umetnosti, nekateri manj, poklonili na fotografiji le med počitnicami ali nedeljski sprehod. Vsaka slika, niti najbolj uspešna, stal nepozaben dogodek. Predstavništva o preteklosti razvil v celosten in usklajen način, ki omogoča osebi, da se počutijo povezavo do časa.

Toda strast sodobnega človeka na konstantno streljanje, pretirano "fotozud" prepričljiv pogled na svet, kot je, če skozi okno objektiva, in nato razširil več in več novih slik v socialnem omrežju ne more povezati preteklost, sedanjost in prihodnost. Po mnenju strokovnjakov, fotooderzhimost lahko privede do poslabšanja spomina in kognitivnih izkrivljanj, ki ovirajo zrel samoodločbo in za premagovanje krizo identitete.

Slika Avtor: Kate Miller-Wilson.

Želja v karkoli je bilo, da zajame nobene neumnosti na fotografiji lahko "vleči", kot kvazireportera življenja, svojo pot na drugi strani resničnosti. fotografije presežnih vodi k temu, da je resnično življenje pokopan pod tem kupom virtualni fotospama. Toda moderni človek navajeni zaznavati svet le, če se razlomljena ga objektiv fotoaparata, in potem - uredili v različnih grafičnih urednikov.

Obsedenost streljanje "v spomin" grozi preoblikovanje shranjevanje in uničenje zadnji sliki. To, mimogrede - ene serije "Black Mirror".

Splošno znano je, da morate redno učinkovito vlak vaš spomin v možganih. Stalna fotografske podobe dogodkov privede do nasprotnega učinka: ljudje pozabili, kako se skoraj v celoti zapomniti zaupa to funkcijo zunanjih naprav. Pretirano zanašanje na njih, smo vprašanje lastne identitete. Dejstvo je, sodobno človeštvo izgleda v izkrivljajo ogledalu. Imamo veliko več zaupanja v virtualnem "oblak" za shranjevanje od sebe. Danes, na primer, lahko le malo ljudi recitiranjem pesmi. Vendar pa lahko preprosto osvežite spomin na nedavno večerjo v restavraciji. Če želite to narediti, vam flip le skozi foto album na svojem pametnem telefonu. Nezdrava stalno predanost fotografiranje je lahko vzrok zaradi slabljenja spomina in neusklajenosti s samim seboj. Vse to ima za posledico znatno psihološko in čustveno nelagodje.

Slika Avtor: Kinga Drazek.

Na žalost, raziskave na to temo, je še vedno zelo malo. Eno je gotovo: vse druge informacije, ki smo jo zaupali digitalni "shranjevanje" in "zemljevid" spomina, ki uporabljajo pametne telefone, iPhone, iPad prenosnih računalnikov in druge pripomočke.

To ni nič novega - skozi zgodovino, so ljudje uporabljali zunanjo napravo za shranjevanje, shranjevanje in prenos podatkov. Papirusi, rokopisi, kronike, zgodovinske zapise, cerkvene knjige, zemljevidi, itd Vse to - .. Celotni zunanji pomnilniki, ki pomagajo cele narode slediti svojo zgodovinsko pot in ugotoviti etnično identiteto. Podobno funkcijo, vendar na ravni družine ali posamezne "zgodb" se izvaja dnevnike, pisma, foto albumi.

Se odpravljate na dopust ali počitnice, sodobni popotniki dokumentira vse podrobnosti, ne pa, da pogled na morje in nebo, se sprehaja po ulicah starih mestih ali na prostem muzejev, občudovali fontane in parkov, da bi videli obraze mimoidočih, klepet s prijatelji.

Obiskovalci muzejev in razstav, namesto da bi uživali neposredno kontemplacijo mojstrovin, ogradili od svojih pametnih zaslonov, se odvzame čudež začetka do umetnosti. Jim uspe narediti tudi, če je fotografiranje z bliskavico prepovedano, ne da bi mislili, da lahko močna svetloba škoduje slike, freske in starodavne redkosti.

Foto: Pierre Faure.

Mnogi, vendar ne omejeno fotografiranje slik, ponavadi s tem, da ne glede na to, kaj bi samoportreta na ozadju velikih umetniških del ali znamenitosti: pravijo, kot spominek. S klikom na gumb fotografijo ali video, in nato dajanje sliko v socialnih omrežjih, ki jih mnogi takoj izbrisati iz svojega spomina. In zakaj zamašijo um nepotrebne datoteke? Facebook spominja.

Podoba preteklosti v človeški um, s čimer postaja vse bolj in bolj dim in fragmentarna. Mozaik postmoderna kultura vse bolj prodira v zavest sodobnega človeka, mu ni dala možnosti, da bi videli svet celostno in usklajeno.

Toda obsedenost s fotografiranje še posebej očitno na hitro širjenje samoportreta kulture. Prikazati sama je postala ne le v modi, ampak tudi Neumjeren strast. Samoportreta takojšen predhodnika - avtoportret. Prvi poskus v tej zvrsti slik je bila v 19. stoletju, ki ga Robert Cornelius uporabite možnost, da dagerotipije.

Foto: Robert Cornelius.

Sebek priljubljenost je razumljivo. Navdušenje za to vrsto fotografije - manifestacija naravne težnje človeka za uskladitev svet, premagati svojo sovražnost, da bo pozitiven, povzroči pozitivna čustva. To je - neke vrste estetizacijo sveta in svoje mesto v njem. Vendar sebek ne odraža našo pravo "I". Ravno nasprotno, te slike navadno kažejo na način, na katerega ljudje želijo, da se pojavi v očeh drugih.

Večina slik v žanr samoportreta pomanjkanja na neposredne. Te slike so uprizorili, nenaravno držo v njih, in ljudje izražanja - so umetni. Samoportreti odražajo narcistični vedenje in tvorijo kompleks nenaravno mimika - preveč raztegnjen nasmeh votlo videz nenavadno in kretnje. Vse to govori o želji, da si boljši (ali, v nekaterih primerih, še slabše), kot si v resnici. Ključna beseda - pojavljajo (ne bo). Zagovorniki psihološke teorije "Zrcalo sebe« (ogledalo self-concept), menijo, da je naša samozavest, ki temelji na tem, kako nas vidijo drugi. Danes mnogi ljudje preprosto pozabili, kako živeti brez vseh mogočih »všeč mi je«, ki nenehno hranijo svojo vitalnost in navdihujejo več in več novih "podvige". To je povezano z resnim tveganjem. Dokler je eden zavedal, da lahko, če ne odpraviti, vsaj omiliti škodljive učinke takih odrezhimosti.

Foto: Angela NICOLAOU.

Vendar pa je možno, ni vse. Mnogi mladi ljudje preprosto prezreti teh tveganj. Potreba, da bi dobili svojo dozo adrenalina, presenetiti svoje prijatelje na družabnih omrežjih, zbrali odbijač pridelek "všeč", nepremagljiv nagon samoohranitve. Sebek je postala bolj ekstremne hobi, in za nekatere posebne samoportreta obsedeni skrajnosti spremeni v pravo obsesijo, prisili, da popolnoma pozabi o možnih tveganjih.

To povzroča izgubo stika z realnostjo. Nagon po samoohranitvi je blokiran. Ni naključje, sebek pogosto imenujemo "killfie" (zakol - ubiti). Število avtoportretov, ki jih je v trenutku pred smrtjo, hitro narašča. Medtem, moderno sebek trženje ponuja nove aplikacije, ki omogočajo fotografiranje v dvojne izpostavljenosti - ne eno, ampak dve kameri.

Toda obstaja še druga, manj očitna nevarnost. Naša identiteta - produkt osebno izkušnjo življenja, ki jih je mogoče enostavno dostopati prek naših spominov na preteklost. Slike lahko pozabimo na preteklost, tako rekoč, v fiksnem način, s čimer blokira druge spomine.

Človek potrebuje neko "sliko", samo, da bi uskladil. V ta - v smislu "identitete." Njena izguba lahko resno vplivajo na duševno zdravje posameznika. Prisotnost v vse vrste pripomočke za nedoločen čas "foto poročila" lahko naši trgovini več kot površno, in osebnosti - bolj konzervativne in nepremična.

Foto: Alla Sokolova.

Naša samopodoba se nenehno spreminja, in ljudje, oziroma, ne sovpada z isto. Osebnost gre skozi faze postopnega zorenja, in nato staranje. To je naravni potek stvari. Ni vedno ta izkušnja je sestavljen samo iz prijetnih izkušenj. Spopadanje s konflikti v življenju nam pomaga normalno delovanje spomina. To je lahko tvorijo uravnoteženo zastopanost osebe, o sebi, o preteklosti, o življenju na splošno.

Seveda pa ne smemo popolnoma odreči fotografijo. Pomembno je, da se držijo zlatega reza med preprostim posnetka dogodkov in sposobnost za oblikovanje svoje podobe v njihovih glavah. Da bi se izognili premik teh veščin, ki jih potrebujejo, da se zanašajo predvsem na svojem spominu.

Torej, ko ste v muzeju ali pa pojdite na morje, našli priložnost, da zajame te dogodke v svoji glavi, ne v pametni telefon. Ker fotografije so fade lastnine. Verjetnost, da se slike lahko izgubi zaradi okvare osnovni pripomoček, je vedno tam. Zunanji pomnilnik in "oblak" Google lahko izginejo kakor dim. Da bo ostal v našem notranjem pomnilniku?

Slika Avtor: Kate Miller-Wilson.